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深圳專(zhuān)利申請:關(guān)于臨摹作品應注重版權哪些問(wèn)題
深圳市神州知識產(chǎn)權代理有限公司/ 2018-01-29/ 專(zhuān)利資訊

       深圳商標注冊、深圳專(zhuān)利申請、深圳版權登記代理機構神州知識產(chǎn)權,今天就給大家分析一下關(guān)于臨摹作品的問(wèn)題:

  臨摹是專(zhuān)門(mén)對藝術(shù)作品使用的一種方式?!吨?zhù)作權法》實(shí)施以后,每一個(gè)藝術(shù)工作者都應具備一種意識:使用他人的智力勞動(dòng)成果,應先征求對方同意,并給予一定補償。如果在沒(méi)有征求作者同意的情況下對他人的作品進(jìn)行臨摹乃至牟利,將會(huì )受到法律的制裁。

深圳專(zhuān)利申請

  臨摹作品的法律問(wèn)題

  許多藝術(shù)家與藝術(shù)愛(ài)好者對于臨摹問(wèn)題都非常關(guān)注,因為臨摹是學(xué)習繪畫(huà)的一種最常用的方法,要掌握藝術(shù)技巧,就離不開(kāi)臨摹。臨摹包含兩層意思,“臨”指的是對照原作寫(xiě)或畫(huà),可分為對臨、背臨和意臨三種。對臨是對照原作進(jìn)行臨寫(xiě);背臨是將原作收起,憑記憶進(jìn)行默寫(xiě);意臨則不拘泥于與原作相似,著(zhù)重強調將原作中的筆墨章法與自己的創(chuàng )作風(fēng)格相融合,形成二次創(chuàng )作,具有較強的創(chuàng )造性?!澳 敝傅氖怯帽〖埢蛲该鞑牧厦稍谠魃险罩?zhù)寫(xiě)或畫(huà)。與“臨”相比,“摹”的可發(fā)揮性相對較小,其創(chuàng )作個(gè)性也在一定程度上受到限制。

  臨摹他人藝術(shù)作品,如果是為了個(gè)人學(xué)習或課堂教學(xué)目的,應屬于合理使用范圍,是法律允許的。但如果是出于銷(xiāo)售或以營(yíng)利為目的,則容易構成非法復制的侵權行為。對于被臨摹的繪畫(huà)作品,是否享有版權分為兩種情況:如果被臨摹的作品是不享有著(zhù)作權的,如古畫(huà)或超過(guò)版權保護期限的作品,任何人均可不受限制地臨摹復制,也可以把臨摹作品出售或作其他利用,但應注明“臨摹品”;如果被臨摹的作品有版權,如臨摹仍在世的藝術(shù)家的作品,就一定要在征得藝術(shù)家本人同意后,方可將臨摹作品出售、展覽。

  實(shí)際上,臨摹是專(zhuān)門(mén)對藝術(shù)作品使用的一種方式?!吨?zhù)作權法》實(shí)施以后,每一個(gè)藝術(shù)工作者都應具備一種意識:使用他人的智力勞動(dòng)成果,應先征求對方同意,并給予一定補償。如果在沒(méi)有征求作者同意的情況下對他人的作品進(jìn)行臨摹乃至牟利,將會(huì )受到法律的制裁。

  臨摹作品的版權

  對于臨摹者對其臨摹作品是否享有版權的問(wèn)題,筆者認為不可一概而論。有些臨摹作品可以享有版權。因為臨摹與抄襲他人文字作品的復制有很大不同,例如“意臨”在臨摹過(guò)程中就加入了臨摹者的創(chuàng )造性勞動(dòng)。因此,在不損害原作者版權的前提下,取得原作作者(或其版權繼承人)許可而臨摹完成的作品,臨摹者對其臨摹品可以享有完整版權。

  例如,目前陳列在中國革命博物館中的油畫(huà)《開(kāi)國大典》是我國著(zhù)名畫(huà)家董希文的代表作,創(chuàng )作完成于1953年。由于歷史原因,董曾先后對該畫(huà)進(jìn)行修改。1972年,根據需要,由中央美術(shù)學(xué)院(微博)的靳尚誼、趙域臨摹復制了《開(kāi)國大典》。1979年,北京畫(huà)院的閻振鐸和北京電影學(xué)院的葉武林兩人,在靳、趙臨摹復制品上進(jìn)行修改,恢復了《開(kāi)國大典》的原貌。靳、趙、閻、葉對《開(kāi)國大典》并不是單純的復制,而是在臨摹復制過(guò)程中滲透著(zhù)自身對原作的理解,增加了新的創(chuàng )造性成分。因此,這四人與原作者董希文都應對《開(kāi)國大典》臨摹復制品共同享有版權。

  對超過(guò)版權保護期的作品進(jìn)行臨摹所得到的臨摹作品,臨摹者也同樣享有自己獨立的、不受任何人限制的完整版權。例如,著(zhù)名畫(huà)家常書(shū)鴻臨摹敦煌壁畫(huà),將殘損的壁畫(huà)臨摹于紙上,需要投入再創(chuàng )作的勞動(dòng),形成新的作品。因此,他對自己的臨摹作品應享有版權。所以,臨摹并不一概等同于復制,應具體情況具體分析。

  另外,無(wú)論哪種臨摹者,都無(wú)權禁止其他人對原作進(jìn)行臨摹。例如,臨摹者靳尚誼等四人與常書(shū)鴻,只對其臨摹作品享有版權,但無(wú)權阻止他人直接對董希文《開(kāi)國大典》原作和敦煌壁畫(huà)直接進(jìn)行臨摹。

  如何看待重新利用草圖

  重新利用草圖是指對已出售的作品,或對已將某項版權許可他人使用的作品,由作品的原作者本人重新進(jìn)行復制或做少量變動(dòng),即使基本上重現原作面貌,也會(huì )引起法律問(wèn)題。

  首先,對已出售的作品進(jìn)行重新復制必將對原作造成影響。據相關(guān)媒體報道,中國畫(huà)家陳逸飛的油畫(huà)作品《潯陽(yáng)遺韻》,在拍賣(mài)行以137萬(wàn)港元拍出,創(chuàng )下當時(shí)中國油畫(huà)拍賣(mài)最高紀錄。如果《潯陽(yáng)遺韻》除了成交的這幅作品外,還有若干幅復制品存在,勢必會(huì )對其價(jià)格造成影響。如果此次拍賣(mài)成交后,陳逸飛若再重新復制若干幅,同樣會(huì )影響到原作的價(jià)值。對于這種情況,雙方可以在作品拍賣(mài)時(shí)通過(guò)合同進(jìn)行約定。

  其次,對已將某項版權許可他人使用的作品進(jìn)行重新復制也是不可以的。如將一幅作品的出版權許可出版者使用后,作者將同一件作品原樣復制或稍加變化,并將復制品當作全新作品,并許可其他出版者使用,這種行為就侵犯了出版者的權利。因為出版者通過(guò)出版合同取得了對作品的專(zhuān)有出版權,其在一定期限內有獨家出版該作品的權利。如果此時(shí)作者又把所謂的“新作品”許可其他出版者使用,勢必給前者的作品復制品(畫(huà)冊、畫(huà)頁(yè)等)的發(fā)行銷(xiāo)售市場(chǎng)造成不利影響。對此,出版者和作者應在簽訂出版合同時(shí)將此問(wèn)題進(jìn)行明確規定。

  藝術(shù)貴在創(chuàng )新,每一個(gè)嚴肅的藝術(shù)工作者的基本素質(zhì)。模仿是藝術(shù)創(chuàng )作取得成就的必經(jīng)之路,但一味單純地模仿,甚至大量臨摹復制自己的一兩幅得意之作牟利,這種作法必將害人害己。

  畫(huà)家對售出作品的權利

  畫(huà)家李某與某畫(huà)店發(fā)生一場(chǎng)糾紛。原因是李某在上世紀60年代被畫(huà)店收購了一些作品,近年來(lái)隨著(zhù)李某繪畫(huà)技藝日臻成熟,知名度也日益提高,其作品頗受收藏家們青睞。畫(huà)店遂將早先收購的李某作品舉辦收藏展,并將其大部分作品印制畫(huà)冊出售。李某認為,早年那批作品有些表現手法幼稚,有些純屬“應景之作”,舉辦收藏展并出售其復制品畫(huà)冊有損其名譽(yù),要求畫(huà)店停止展覽、銷(xiāo)毀畫(huà)冊,并愿出高價(jià)將這批作品收回。而畫(huà)店經(jīng)理則認為,這些作品早為畫(huà)店所收購,畫(huà)店對收購的物品享有隨意處置的權益。

  那么,畫(huà)家對已售出的作品是否還享有權利?享有哪些權利?

  依照《著(zhù)作權法》第十八條的規定:“美術(shù)等作品原件所有權的轉移,不視為作品著(zhù)作權的轉移,但美術(shù)作品原件的展覽權由原件所有人享有?!庇纱丝梢?jiàn),畫(huà)店只得到作品原件(物)的所有權,沒(méi)有獲得由作品原件所產(chǎn)生的除展覽權以外的著(zhù)作權。

  就本案而言,李某的作品出售給畫(huà)店,其作品的物權已轉移至畫(huà)店,依《著(zhù)作權法》規定,畫(huà)店有權展覽這些作品。但畫(huà)店未經(jīng)李某同意或授權,擅自將大部分原作制成畫(huà)冊出售,是非法復制行為,侵犯了李某的版權,應承擔相應的民事責任。至于李某提出回收其早期作品的訴求,并非《著(zhù)作權法》賦予版權人的權利,不能得到法律保護。

  作者完成一件作品,如中國畫(huà)、木刻、雕塑或手稿,就產(chǎn)生了兩個(gè)既有聯(lián)系又彼此獨立的民事權利,即有形的作品原件的財產(chǎn)所有權(物權)和無(wú)形的原件的版權(知識財產(chǎn)權)。版權是一種既帶有經(jīng)濟性質(zhì)又帶有精神性質(zhì)的權利,從經(jīng)濟層面來(lái)說(shuō),作者享有許可他人以復制等方式使用其作品并獲得報酬的權利;從精神層面來(lái)說(shuō),作者享有署名、發(fā)表、修改、保護作品完整等權利。未經(jīng)作者同意即復制出售其作品,這種行為構成對作者版權的侵犯。雖然在一件美術(shù)作品上版權與物權緊密相連,但在行使權利時(shí),必須區分性質(zhì),不能混淆。   

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